日本文学巨匠井上靖的梅雨天…日式的唯美:生命在娇翠欲滴中，精致地，剥离……

大阪一连几天阴雨绵绵，朋友圈一片愁眉不展；其实，也许大家都忘了，每年6.7月，都有20多个连阴天，尤其当台风撞上梅雨，风雨飘摇过后，便也都曾一片狼藉……所谓：该来的，如期而至；该走的，云淡风轻。

因7号台风，取消了好几个活动，忽然就空出来大把时间，于是，久违的，翻书阅读井上靖的《星阑干》。日本文学界称他为巨匠，不为过之！

结缘井上先生的文字，是起因于刚来日本的时候，电视的收视率和畅销书排行榜，《楼兰》和《敦煌》；是井上靖老先生，让这两个遥不可及的地域概念，走进普通的日本人寻常百姓家，并成为开在日本人家中，最神圣、最神秘的郁金香和石榴花……（日本国家电视台常年播放，曾唤起无数的日本人向往并奔赴丝绸之路）

 

 

井上先生这样描写梅雨天：
《雨季》
相隔数年，列车又奔驰在东北的山野，经过仙台、盛冈，直到野地边。6月，全程的山野，都是娇翠欲滴。平原、丘陵、山麓……，点点散落的人家，却是不见人的踪影。没有人走动的街道，没有人影晃动的部落，没有人迹的山麓，见不到人影的田野。
列车驰自野地，驶入下北半岛，那小小半岛的形状如同板斧，眼前，现出了无数的小山村，然而到处依然是：没有人。
连日来的新闻，不断报道世纪末的事件，崩坏、离散、水灾……日本列岛全部的山野、还有村落，全都在等待着梅雨的停止，似乎都在静静地，服丧……

篇幅短，是井上靖先生的随笔特征，这篇《雨季》，才200多字，加上标点也不过250字，凝练、唯美、苍茫。说起唯美，不得不提到日式的唯美特征，即：至美话题，总是与死亡并论相提……

对于梅雨，我们不想别的，只盼晴天；而文学巨匠的思维，则是把美学和意识，上升到梵界，并在游弋中升格成灵魂，让空灵在山麓和田野间漫游……

井上靖先生的文学功底，要从很早以前说起。还在读中学时，他就大量背诵陶渊明、杜甫、白居易，对《论语》也有了初步了解。 在进入大学后，更是广泛涉猎中国史籍。大学期间，他阅读了中国的《史记》、《汉书》以及《后汉书》等。

1980年，73岁高龄的井上靖，担任大型系列电视片シルクロード<丝绸之路>的艺术顾问，与日本广播协会、中国中央电视台的摄制人员一起，又一次来到丝路古道，在戈壁骄阳的炙烤下，在大漠风沙的吹拂中追寻历史的足迹，实现了自己向世界观众介绍丝绸之路历史变迁的愿望。

他的《敦煌》被德间康快拍成电影，在世界20多个国家放映，掀起了一阵“敦煌热”。无数人从《敦煌》故事中得到启示，开始注目中国西部的这块神秘之地。一批又一批日本人手里捧着他的西域故事书，走近沙漠，去敦煌寻求灵魂之旅。

1957年他发表描述古代日中文化交流的友好历史的中篇小说《天平之甍》，被誉为井上文学的代表作品之一。同年10月访问中国。

1958年以<天平之甍>获日本艺术大奖，并获日本文部大臣赏。同年发表小说《楼兰》。

1959年又发表小说《敦煌》、《河口》。

1960年以《楼兰》、《敦煌》两部小说获每日艺术大赏。同年开始编辑《井上靖文库>》，共26卷。

1965年赴中考察“丝绸之路”。

1975年任日本作家代表团团长访华。

1977年和1978年(4O年前)几度访问中国。

1979年任中日文化交流协会常任顾问。

……

在日本作家史上，井上靖先生的中国情结可谓前无古人后无来者，日本文学巨匠实乃当之无愧。

（原创：《中日新报》远芳 部分图片来自网络）